divinidad
Afrodita
también: Cypris, Ἀφρόδιτα, Κύπρις
Diosa del amor y del deseo, la divinidad a la que Safo se dirige más que a ninguna otra. Llamada «Cipris» (la señora de Chipre) por la isla de su mito de nacimiento y su culto principal.
Notas de lectura
- Fragmentos del libro primero §33 Afrodita coronada de oro
Otro de los epítetos que Safo inventa para su diosa — coronada de oro, como el fr. 1 la hizo «la del trono de variados colores». La plegaria pide un πάλος, una suerte sacada al azar: hasta la fortuna es don de Afrodita.
- El poema de los hermanos y el poema de Cipris §26 Cipris
Afrodita bajo su nombre de Chipre, invocada como δέσποινα, «soberana»: la diosa como el poder al que se sirve, no la aliada del pacto juguetón del fr. 1. La plegaria desgarrada la acusa: quien ama no deja de enfermar, y el temblor es obra suya.
- Los grandes poemas §1 Afrodita
Diosa del amor y del deseo, la divinidad propia de Safo; el himno sigue la forma tripartita de la plegaria griega: invocación, recuerdo del auxilio pasado, petición.
- Los grandes poemas §2 Cipris
Afrodita como «la señora de Chipre», por la isla de su mito de nacimiento y de su culto principal; el título con que Safo convoca a la diosa a escanciar como anfitriona de la fiesta.
- Fragmentos de libro incierto, con los epigramas y dubia §102 Afrodita
Diosa del amor y divinidad tutelar de Safo, nombrada aquí como la causa del deseo que detiene el telar; vuelve en esta obra como «la colmada de dones» (fr. 133), la nacida en Chipre del sueño (fr. 134) y Citerea llorando a Adonis (fr. 140).
- Fragmentos de libro incierto, con los epigramas y dubia §140 Citerea
Afrodita bajo su título de culto de la isla de Citera — la propia diosa en duelo, interpelada por las muchachas del rito.