アフロディーテ

読解の注記

• 第一巻断片 §33 黄金の冠のアフロディテ

  断片1が「彩なす玉座の方」と呼んだ女神への、サッポー自身のもうひとつの冠飾辞。祈りの対象はπάλος、運まかせに引く籤である——運すらもアフロディテの賜物のうちにある。

• 兄弟の歌とキュプリスの歌 §26 キュプリス

  キュプロスの名で呼ばれるアフロディテ。δέσποινα——「わが主」——と呼びかけられる。断片1の戯れの盟約の相棒ではなく、人が仕える力としての女神である。引き裂かれた祈りは彼女を訴える——愛する者は幾度でも傷つけられ、この揺さぶりはあなたの仕業だ、と。

• 大いなる詩篇 §1 アフロディテ

  愛と欲望の女神で、サッポーがことに恃む神格。この讃歌はギリシアの祈りの正式な三部構成——呼びかけ、過去の助力の想起、願い——に従う。

• 大いなる詩篇 §2 キュプリス

  「キュプロスの女主」としてのアフロディテ。誕生神話と主要な祭祀の島に由来する称号で、サッポーが女神を宴の女主人として酌に招くときに用いる。

• 巻不詳の断片、エピグラムと真偽未詳作を添えて §102 アフロディテ

  愛の女神にして、サッポーの詩を統べる神格。ここでは機を止める恋しさの張本人として名指され、この作品ではさらに「幸多き」女神(断片133)、夢のなかのキュプロス生まれ(断片134)、アドニスを悼むキュテレイア(断片140)としても現れる。

• 巻不詳の断片、エピグラムと真偽未詳作を添えて §140 キュテレイア

  キュテラ島に由来する祭祀称号で呼ばれたアフロディテ——悼む女神その人が、祭りの娘たちから呼びかけられる。