Chronologie
Jedes übersetzte Werk, Jahr für Jahr, neben den Ereignissen im Leben des Autors. Folgen aufeinanderfolgender Briefe sind zu Gruppen zusammengefaltet, sodass Sie sie überspringen oder zum Lesen aufklappen können.
600 v. Chr.
Sappho wird um 630 v. Chr. auf Lesbos geboren, einer reichen, äolisch sprechenden Insel vor der Küste Lydiens, in einer Zeit von Adelsfehden und Verbannungen (Alkaios, ihr Landsmann, dichtet dieselbe Politik aus dem Exil). Sie schreibt für einen Kreis von Frauen und Mädchen — Hochzeitslieder, Liebeslieder, Anrufungen der Aphrodite — in einem äolischen Griechisch und Versmaßen so eigen, dass eines ihren Namen trägt. Neun Bücher sammelten die alexandrinischen Gelehrten; uns blieb fast nur ein vollständiges Gedicht, der Rest ein Trümmerfeld aus Zitaten und zerrissenem Papyrus.
Ged. Die großen Gedichte 600 BC599 v. Chr.
Die Jahre ihres Schaffens auf Lesbos: die Lieder des Kreises, die Brüder Charaxos und Larichos, die Tochter Kleïs, die Rivalinnen Andromeda und Gorgo. Datierbar ist fast nichts; die beiden Marken stehen für ein einziges, kaum greifbares Leben, aus dem die Antike eine Legende und die Neuzeit eine Handvoll unsterblicher Bruchstücke machte.
Ged. Die Epithalamien — Hochzeitslieder 599 BC598 v. Chr.
Buch Eins der alexandrinischen Ausgabe: die Gedichte in der sapphischen Strophe, dem Versmaß ihres berühmtesten Werks. Erhalten sind Fragmente — Anfangszeilen, zitierte Strophen, von Grammatikern bewahrte Wörter.
Ged. Fragmente des ersten Buches 598 BC597 v. Chr.
Buch Zwei, in äolischen Daktylen: zu seinen Resten gehört die Einladung an Aphrodite, in einen blühenden Obstgarten zu kommen — eines der schönsten Fragmente.
Ged. Fragmente des zweiten Buches 597 BC596 v. Chr.
Buch Drei und Vier, hier zusammengefasst: Fragmente in anderen Versmaßen, zunehmend zerstört, viele nur als einzelne zitierte Zeilen erhalten.
Ged. Fragmente des dritten und vierten Buches 596 BC595 v. Chr.
Buch Fünf: die Papyrusfragmente, darunter das Gedicht über das Sterben ohne Reue und der Katalog erinnerter Kränze und Salben — vieles wiedergewonnen, vieles in den Lücken der Rolle verloren.
Ged. Fragmente des fünften Buches 595 BC594 v. Chr.
Das Brüdergedicht und das Kypris-Gedicht — erst 2004 und 2014 aus Papyrus gewonnen, die jüngsten Zugänge zum Korpus: die Sorge einer Schwester um die Seefahrt des Bruders und eine Anrede an Aphrodite über den Schmerz der Liebe.
Ged. Das Brüdergedicht und das Kypris-Gedicht 594 BC593 v. Chr.
Fragmente ohne zuweisbares Buch, die Epigramme und die Dubia, und die einzelnen Wörter, die nur erhalten sind, weil ein Lexikograph oder Grammatiker — Athenaios, Pollux, das Etymologicum Magnum — sie als Belege ihres Äolischen zitierte: die Späne am Grund der Überlieferung.
Ged. Fragmente unbestimmten Buches, mit den Epigrammen und Dubia 593 BC